| |
|
|
ПРОГРАММЫ ОДНОДНЕВНЫХ ПОЕЗДОК
ВЛАДИМИР - СУЗДАЛЬ
| Маршрут поездки |
Москва - Владимир - Суздаль - Москва |
| Продолжительность |
1 день |
| Транспорт |
автобус |
| В стоимость входит |
сопровождение, экскурсионное обслуживание и автобус |
Продолжительность поездки: 14 часов
7:30 - Отправление автобуса из Москвы. Прибытие во Владимир. Паломничество по городу с осмотром Золотых ворот (1158 - 1164 гг.) являющихся уникальным памятником древнерусского оборонительного зодчества. Расположены они с западной стороны города, повторяя ориентацию Киева. В названии отразилось их приоритетное значение, но было и золото - дубовые створы покрывала золоченная медь. Помещались они в арочном проезде, под перемычкой, а выше на 14 метровую высоту взлетает арочный свод, в древности расписанный фресками. Над перемычкой настилалась боевая площадка. Второй площадкой для боя служил обход вокруг церкви, окруженной
зубчатой стеной. Внутренняя лестница ведет к обеим площадкам и надвратной церкви Положения ризы Богородицы. Продолжая паломничество по Владимиру с посещения соборной площади на которой располагается Кафедральный Успенский собор (1158 -1189 гг.) и Дмитриевский собор (1194 - 1197). Успенский был возведен мастерами князя Андрея Боголюбского и дополнен галереями и боковыми главами при князе Всеволоде III. Успенский был главным собором Руси до первой половины XV в. Под его сводами венчались на царство великие князья. В соборе почивают князья и епископы Владимира XII - XIII вв. В соборе находилась святыня Русской земли - икона Владимирской Богоматери, которая в 1395 г. была перенесена в Москву для защиты от нашествия Тамерлана. Своды собора поддерживают шесть столпов, золоченный шлем увенчал главу вознесенную выше Софии Киевской. В северной галерее собора - в среднем захоронении - княгиня Агафья с детьми, погибшая в пожаре 1238 г., когда горожане, ища защиты от татар, укрывались в соборе. Направо - часть бывшего наружного фасада середины XII в. с фрагментом фриза и фресками, изображающими пророков и павлинов. В среднем нефе - иконостас XVIII в., резной, выполненный по указу Екатерины II, а древний иконостас начала XV в. с иконами Андрея Рублева и Даниила Черного был продан в село Васильевское (Ивановская область). Сейчас они украшают залы Третьяковской галереи в Москве и Русского музея в Санкт-Петербурге. В благодарность Екатерине II в иконостасе (слева от Царских врат) помещен ее портрет, в горностаевой мантии, рядом с образом Владимирской Божией Матери (в киоте). Слева - символическая гробница Александра Невского, сохраняющая две фаланги пальцев великого полководца, а справа - гробница Святого Георгия (Юрия Всеволодовича), князя Владимирского, погибшего в битве с татарами на реке Сити. Напротив иконостаса фрески под сводами хор: сохранившаяся с
1408 г. композиция Страшного суда, написанная Андреем Рублевым вместе с Даниилом Черным. Далее посещение Дмитриевского собора. Собор бывший дворцовый храм Всеволода III, одноглавый, с фасадами, богато украшенными рельефами. На стенах Дмитриевского собора более 1000 резных изображений. В аркатурно - колончатом поясе - скульптурные изображения святых. Над центральным окном фигура Давида - псалмопевца с арфой в руке. На южном фасаде над правым окном композиция "Вознесение Александра Македонского". Над южным порталом - миниатюрный рельеф сидящий на спинах дух львов, как на троне царь Соломон. Собор, совершенный по пропорциям, увенчан древним позолоченным шлемовидным куполом и ажурным крестом с флюгером в виде голубя. После посещения Успенского и Дмитриевского соборов, паломничество продолжается в Свято - Успенский Княгинин монастырь - место пребывания Боголюбской иконы Божией Матери, одной из древнейших чудотворных икон России. Монастырь основан в конце XII в. женой князя Всеволода Большое Гнездо. В 1200 г. заложен монастырский собор. Храм стал великокняжеской усыпальницей: здесь погребены жены и дочери Всеволода Большое Гнездо и Александра Невского.
Переезд в Суздаль. Паломничество начинается с Кремля, расположенного в излучине реки Каменки. В кремле находится древнейшее сооружение города - собор Рождества Богородицы XIII-XVI вв., выстроенный на месте собора времени Владимира Мономаха. Напротив Рождественского собора стоит колокольня (1635 г.). В конце XVII в. на ней установили куранты с часовым, четвертным и минутным боем.
Далее посещение Спасо - Евфимиевского монастыря (1352 г.). На территории монастыря Спасо-Преображенский собор, построенный в конце XVII., монументальный и строгий. Оригинальна по композиции звонница монастыря. Ее облик складывался на протяжении двух столетий. В XVI в. был построен девятигранный столп, сочетавший в себе и колокольню, и небольшую церковь "под звонами". Слева от собора трапезная с Успенской шатровой церковью XVI в. Это один из интереснейших шатровых каменных храмов. В XVII в. был построен Архимандритский дом с высокими кровлями, деревянными галереями и крылечками. Редким памятником гражданской архитектуры являются Больничные палаты при Никольской церкви. Почти на сто метров протянулся фасад Братского корпуса. Направо от Спасо-Преображенского собора в родовой усыпальнице в 1642 г. захоронен князь Пожарский. Напротив Спасо - Евфимиевского монастыря находится Свято-Покровский суздальский женский монастырь, находящийся на низком противоположном берегу Каменки. Датой основания монастыря считается
1364 г. Стены обители с разнообразными башнями XVI-XVII вв. Благовещенская надвратная церковь - миниатюрный храм, окруженный крытой галереей, построена в 1510 г. по заказу великого князя Василия III. Задает тон всему ансамблю Покровский собор, возведенный неизвестными мастерами в 1518 г. Оригинальная архитектура собора своеобразно повторяется в другом памятнике ансамбля - Святых воротах 1518 г. На четырехгранной башне с двумя арочными пролетами сооружена маленькая изящная Благовещенская церковь. Украшает ансамбль и строгая вертикаль колокольни. Вблизи северного фасада собора в 1551 г. построена трапезная с церковью. Архитектурный облик здания дополняет шестигранная часовая звонница. К палате примыкает маленькая Зачатьевская церковь, обозначенная снаружи лишь изящной главкой. Завершение паломничества. Отъезд в Москву.
|
|
|
|
